التزويج في التاويل فخر ونيل شرف وسلطان ودنيا على قدر تلك المرأة التي تزوج بها ونسب اليه ومن تزوج بامراة ميتة فانه يظفر بامر ميت ميئوس منه ومن راى ان منيه قد خرج ولم يطا امراة ولا رآها يتسبب في قتل انسان ومن سلم على انسان فانه يخطب اليه ان كان الرجل معروفا لنفسه بنفسه او ولده ولغيره فان رد السلام اجابه وان لم يرد السلام لم يجبه وربما تزوج البادي زوجة الاخر وان كان الرجل غير معروف فانه يتزوج في ارض الغربة ومن راى انه ينكح زوجته اصاب بيت اهل الزوجة خيرا او غنى ومن راى انه ينكح امه او اخته او ذات رحم وكان النكاح في الاشهر الحرم فانه يصل رحمه ويبر اقاربه بعد قطيعتهم ومن راى انه ينكح رجلا وكان الرجل مجهولا وشابا فسيظفر بعدوه وان كان معروفا وليس بينهما عداوة فالمفعول يصيب من الفاعل خيرا او من نظيره وان كان رجلا مجهولا فانه يحكم طلبه لدنياه او يجتمع بما فيه حظ وبخت ومن راى لامراة ذكرا وكانت حاملا يكون معها غلام ويكون مبلغه حسنا ويسود اهل بيته وكذلك اذا كان لها ولد ايضا ولم تكن حاملا فانها لن تلد بعد ذلك ولدا قط وان ولدت مات الولد قبل بلوغه وكذلك اذا رات المراة ان لها لحية مثل الرجل وربما انصرفت الرؤيا الى قيم بيتها وصار لها ذكر سائر مشهور بشرفه بين الناس ومن راى ان له فرج كفرج امراة اصابه ذلك فان راى انه ينكح في ذلك الفرج فان كان الفاعل معروفا نال حجته من المفعول بعد اذلاله وان كان مجهولا فانه يذل ويمتهن ومن راى انه ينكح في دبره ملك مالا من ميراث ان عرف الناكح فان جهله طال عمره وان نكحته بهيمة او دابة اصاب مالا ممن تنسب اليه تلك البهيمة اليه ومن راى له ذكرا كذكر الدواب كان كثير النسل ومن نكح بهيمة يعرفها فانه يوصل خيره لمن لا يستحقه وربما تكون الوصلة لمن تنسب اليه تلك البهيمة ولا يؤجر عليه واذا كانت البهيمة مجهوله فانه يظفر بعدو له ويذله ويهينه وكذا اذا راى انه ينكح طائرا او وحشا ومن راى امراته حائضا تعلق اليه امراة واذا كان هو الحائض أتى امرا محرما ومن راى انه جنب اختلط عليه امره وكل منام نزل فيه المني فلا تأويل له لانه احتلام من الشيطان .
#حكاية :
حكى ان رجل جاء الى الامام محمد بن سيرين رحمه الله فقال له لقد رايت مناما وانا مغموم منه واستحي ان اقصه فقال الامام رحمه الله : اكتبه لي في ورقة فكتب في ورقة اعلم اني كنت غائبنا ثلاثة اشهر فرايت في المنزل الذي كنت فيه كاني ركبت منه واتيت الى منزلي فرايت زوجتي كانها نائمة وكبشان ينتطحان على فرجها وقد ادمي احدهما الاخر وقد هجرتها منذ رايت هذه الرؤيا وانا والله احبها ثم قدم الورقة الى الامام فلما قراها رفع راسه وقال لا تنهر زوجتك فانها امرأة صالحة حرة طاهرة وانها لما سمعت بوصولك وسرعة قدومك وصرت قريبا من منزلها ارادت ان تنتف المكان بما ينتف به الشعر فلم تقدر على وجوده واعيتها الحيل ولم تستطع نتفه بغير ما يعالج به وخافت سرعة قدومك عليها فعالجت الشعر بالمقراض وقد اثر فيه المقراض اثرا ظاهرا فان اردت بيان ذلك فامض لها الساعة وانظر فانك تجد ما ذكرته لك صحيحا قال فعند ذلك مضى الى زوجته ودنا منها واراد وصولها فنفرت منه وقالت له والله لا امكنك مني حتى تخبرني لأي شيء هجرتني منذ سبعة اشهر فعند ذلك اخبرها بخبر الرؤيا وكيف عبرها الامام رضي الله عنه فقالت والله لقد صدق الامام ثم انها اخذت يده فوضعها على المكان فوجد القطنة لاصقة على الجرح الذي ذكره الشيخ واخبره بذلك فعند ذلك حمد الله .
الحبل :
من راه فهو زيادة في دنياه وماله وربما كان الحبل خوفا من انسان كما يقال في المثل قد حبل في الارض خوف فلان .
الولادة :
من راى في منامه انه ولد له جارية فذلك خير يناله وفرج عاجل وان كان المولود غلاما اصابه هم وغم ونكد وكذلك لو راى انه اشترى جارية ينال خيرا وان اشترى غلام اصابه هم وكذلك ان ولدت زوجته غلاما او انها تلد جارية فعلى ما اولناه آنفا .
وقيل ان وضعت غلاما فانها تضع جارية او العكس .
ومن راى انه رضع او يرتضع فانه يسجن ويغلق عليه باب .
#حكاية :
حكى ان رجل جاء الى الامام محمد بن سيرين رحمه الله فقال له لقد رايت مناما وانا مغموم منه واستحي ان اقصه فقال الامام رحمه الله : اكتبه لي في ورقة فكتب في ورقة اعلم اني كنت غائبنا ثلاثة اشهر فرايت في المنزل الذي كنت فيه كاني ركبت منه واتيت الى منزلي فرايت زوجتي كانها نائمة وكبشان ينتطحان على فرجها وقد ادمي احدهما الاخر وقد هجرتها منذ رايت هذه الرؤيا وانا والله احبها ثم قدم الورقة الى الامام فلما قراها رفع راسه وقال لا تنهر زوجتك فانها امرأة صالحة حرة طاهرة وانها لما سمعت بوصولك وسرعة قدومك وصرت قريبا من منزلها ارادت ان تنتف المكان بما ينتف به الشعر فلم تقدر على وجوده واعيتها الحيل ولم تستطع نتفه بغير ما يعالج به وخافت سرعة قدومك عليها فعالجت الشعر بالمقراض وقد اثر فيه المقراض اثرا ظاهرا فان اردت بيان ذلك فامض لها الساعة وانظر فانك تجد ما ذكرته لك صحيحا قال فعند ذلك مضى الى زوجته ودنا منها واراد وصولها فنفرت منه وقالت له والله لا امكنك مني حتى تخبرني لأي شيء هجرتني منذ سبعة اشهر فعند ذلك اخبرها بخبر الرؤيا وكيف عبرها الامام رضي الله عنه فقالت والله لقد صدق الامام ثم انها اخذت يده فوضعها على المكان فوجد القطنة لاصقة على الجرح الذي ذكره الشيخ واخبره بذلك فعند ذلك حمد الله .
الحبل :
من راه فهو زيادة في دنياه وماله وربما كان الحبل خوفا من انسان كما يقال في المثل قد حبل في الارض خوف فلان .
الولادة :
من راى في منامه انه ولد له جارية فذلك خير يناله وفرج عاجل وان كان المولود غلاما اصابه هم وغم ونكد وكذلك لو راى انه اشترى جارية ينال خيرا وان اشترى غلام اصابه هم وكذلك ان ولدت زوجته غلاما او انها تلد جارية فعلى ما اولناه آنفا .
وقيل ان وضعت غلاما فانها تضع جارية او العكس .
ومن راى انه رضع او يرتضع فانه يسجن ويغلق عليه باب .
